Le rosaire
« Dans la sobriété de ses éléments,
le rosaire concentre en lui la profondeur de tout le message évangélique, dont
il est presque un résumé » Jean-Paul II
Depuis plus d'un siècle, presque tous les
Papes recommandent la prière du rosaire et la pratiquent : Pie IX lui consacre
une encyclique ; Léon XIII seize exhortations apostoliques ; Pie XII une
encyclique, Jean XXIII, deux encycliques, Paul VI, une exhortation apostolique
(Mariae cultus). Quant à Jean-Paul
II, nul ne peut ignorer combien sa vie toute entière est enracinée dans cette
prière, comme le montre sa Lettre
apostolique sur le rosaire, Rosarium Virginis Mariae.
La prière du rosaire s’est développée au fil
des siècles pour devenir une prière de base du croyant, un socle pour sa foi.
Voici résumé les principales étapes :
# A
partir du 10e siècle, dans les monastères, il y avait des frères illettrés qui
ne pouvaient pas lire les psaumes de l’office, ni les savoir tous par coeur. On
leur demanda de remplacer les 150 psaumes par 150 Note-Père.
# A partir du 12e siècle, se répand le Je vous salue Marie et
on inventa le psautier de Marie : 150 Je vous salue Marie.
# Au 14ème siècle, on
sépare les 150 Je vous salue Marie en 15 dizaines (Henri Egher,
chartreux allemand ?). On ajoutera plus tard les Notre Père, prière
enseignée par Jésus, pour séparer les dizaines.
.
# Au 15ème on
introduisit l’usage d’associer chaque dizaine, et parfois même chaque Je vous salue
Marie, à un mystère de la vie du Christ ou de
# En ce même siècle, le dominicain Alain de
# Après le concile de Trente (1545-1563), la récitation du rosaire
ou du chapelet se répandit dans les familles chrétiennes. L’institution de la
fête du rosaire en 1573 (étendue à toute l’église en 1716), puis le mois de
Marie (approuvé en 1815), ont contribué à répandre cette prière.
Le rosaire consiste à réciter quatre
chapelets (voir chapelet) en méditant à chaque fois, à la fin ou au début
d’une dizaine, sur un mystère propre à notre foi, à la vie du Christ et de
Marie. Par la prière et la méditation, chaque chrétien peut pénétrer plus
profondément dans l’Evangile, le comprendre et le suivre. La présence de ces mystères permet au rosaire
d’être "un aliment pour nourrir la foi" comme le disait le pape Léon
XIII. De plus "la contemplation des mystères sera plus féconde si on prend
soin de faire en sorte que chaque mystère s’achève par une prière." (Jean-Paul
II). Il y a en tout 20 mystères, regroupés par groupes de 5. Chaque groupe se
médite un jour particulier de la semaine.
Les mystères joyeux, glorieux et douloureux furent fixés par le Pape Pie
V en 1569. En 2002, Jean-Paul II propose à la prière des fidèles un nouveau
groupe de mystères : les mystères lumineux.
La méditation est importante, il ne faut pas
se contenter d’énoncer le mystère par son nom. « Sans la contemplation, le
rosaire est un corps sans âme. » (Paul VI). Les mystères courants ne sont
pas les seuls, chacun peut méditer d’autres mystères. Chaque page, chaque
chapitre et même chaque verset de l’Evangile peuvent être médités : il a
existé jusqu’à 200 mystères au Moyen Age. Ainsi la mise au tombeau, la guérison
de Lazare, les Béatitudes…peuvent être des moments de la vie du Christ sur
lesquels on peut réfléchir par la prière. Pie XII disait que le rosaire est
"un abrégé de tout l’évangile".
Par les chapelets de dévotion spéciale, on
peut trouver d’autres répartitions (voir les autres chapelets sur le site comme
chapelet de l’Enfant Jésus, chapelet des 7 douleurs de Marie…) et d’autres
moyens de pénétrer plus profondément dans le mystère qu’est l’Evangile.
L’essentiel est qu’avec la prière de ces chapelets et la méditation on puisse « avancer
au large pour redire et même pour crier au monde que le Christ est Seigneur et Sauveur, qu’il
est ‘le chemin, la vérité et la vie’ (Jn14.16) » (Jean-Paul 2).
Les Mystères du Rosaire
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Les mystères joyeux (Lundi et
Samedi) |
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La Présentation |
Le Recouvrement |
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Lc 1.26-38 ; Mt 1.18-25 |
Lc 1.39-55 |
Mt 2.1-12 ; Lc 2.1-20 |
Lc 2.22-38 |
Lc 2.40-51 |
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Les mystères lumineux (Jeudi) |
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Le Baptême de Jésus |
Les Noces de Cana |
Annonce du Royaume |
La Transfiguration |
L’Eucharistie |
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Mt 3.13-17 |
Jn 2.1-12 |
Mc 1.15 |
Lc 9.28-36 |
Jn 13 |
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Les mystères douloureux (Mardi et
Vendredi) |
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L’Agonie de Jésus au jardin des Oliviers |
La Flagellation |
Le Couronnement d’épines |
Le Portement de la Croix |
Le Crucifiement et la mort de Jésus |
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(Mt26.36-50;
Mc14.32-46; Lc22.39-48; Jn18.1-8) |
(Mt 27.26 ;
Mc 15.15 ; Jn 19.1) |
(Mt 27.27-30;Mc 15.16-20;Lc23.13-25;Jn 19.1) |
(Mt 27.31-33;Mc15.20-22;Lc23.26-32;Jn19.16) |
(Mt27.34-61;Mc15.23-47 ;
Lc 23.33-56 ; Jn 19.18-42) |
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Les mystères glorieux (Mercredi et
Dimanche) |
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L’Ascension du Christ au Ciel |
La Pentecôte |
L’Assomption de Marie |
Le Couronnement de Marie |
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(Mt28.1-15 ;
Mc 16.1-18 ; Lc 24.1-12 ; Jn 20.1-28) |
(Lc 24.39-53 ;
Mc 16.19-20 ; Ac 1.6-9) |
(Ac 1.14 -
2.47) |
(2 R 2.11 ;PieXII-1950;
LG 59) |
(Ap 12.1 ;
Tradition ; LG 59 et 68) |
Voici les 15 promesses de
1.
Quiconque
me servira fidèlement par la récitation du Rosaire recevra des grâces
remarquables.
2.
Je promets
ma protection spéciale et les plus grandes grâces à tous qui réciteront le
Rosaire.
3.
Le Rosaire
sera une armure puissante contre l'enfer, il détruira les vices, diminuera le
péché, et vaincra les hérésies.
4.
Il causera
la vertu et des bons travaux à prospérer; il obtiendra pour des âmes la
miséricorde abondante de Dieu; il retirera les coeurs d'hommes de l'amour du
monde et ses vanités, et les soulèveront au désir de choses éternelles. O, que
des âmes se sanctifieraient par ces moyens-là.
5.
L'âme qui
se recommande à moi par la récitation du Rosaire ne périra pas.
6.
Quiconque
récitera le Rosaire dévotement en s'appliquant à la considération de ses
mystères sacrés, ne sera jamais vaincu par l'infortune. Le Dieu ne le punira
pas dans Sa justice, il ne périra pas par un mort soudain; s'il soit juste il
restera dans la grâce de Dieu, et il deviendra digne de la vie éternelle.
7.
Quiconque
aura une dévotion vraie pour le Rosaire ne mourra pas sans les Sacrements de
l'Église.
8.
Ceux-là
qui sont fidèles en récitant le Rosaire auront pendant leur vie et à leur mort
la lumière de Dieu et le plénitude de Ses grâces; au moment de mort ils
participeront dans les mérites des saints au paradis.
9.
Je
livrerai de purgatoire ceux-là qui ont été consacrés au Rosaire.
10. Les enfants fidèles du Rosaire mériteront un degré
haut de gloire au ciel.
11. Vous obtiendrez tout vous demandez de Moi par la
récitation du Rosaire.
12. Tout ceux-là qui propagent le Rosaire sacré seront
aidés par Moi dans leurs nécessités.
13. J'ai obtenu de Mon Fils Divin que tous les défenseurs
du Rosaire auront pour intercesseurs la cour céleste intégrale pendant leurs vies
et à l'heure de mort.
14. Tous qui récitent le Rosaire sont Mes fils, et frères
de Mon seul fils Jésus Christ.
15. La dévotion à mon Rosaire est un grand signe de
prédestination.